東非烏木雕走向世界

2005-12-30來(lái)源:新華網(wǎng)熱度:11490

  木雕是非洲大陸原生民族特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,而烏木雕又是東部非洲特有的木雕形式,以坦桑尼亞、肯尼亞和烏干達(dá)的烏木雕最為出名。

  烏木木雕藝術(shù)的起源

  烏木木雕藝術(shù)的起源與馬孔德部落的興衰遷徙密不可分。

  馬孔德部落有幾個(gè)分支,其中以烏木雕見(jiàn)長(zhǎng)的馬孔德人原本聚居于現(xiàn)今莫桑比克東北部的喀伯-戴爾嘎多地區(qū)。由于非洲南部班圖族人的向北擴(kuò)張,喀伯-戴爾嘎多的馬孔德人于1800年左右開(kāi)始向北遷移回避,直到歐洲殖民者完全占據(jù)東部非洲后才停止。隨著烏木雕的商業(yè)化進(jìn)程,烏木雕藝人逐步向城鎮(zhèn)集中,其中在坦桑尼亞的達(dá)累斯薩拉姆集中了大量的馬孔德烏木雕藝人及其后代。

  烏木木雕的技藝從家族式父子傳授逐漸發(fā)展成作坊式師徒傳授,而木雕造型從一脈承襲、模仿托生為主到銷(xiāo)售商根據(jù)買(mǎi)主要求而設(shè)計(jì)造像。

  坦桑尼亞達(dá)累斯薩拉姆和阿魯沙等地的烏木木雕作坊,由于作坊主以較雄厚的資金控制了原材料和制作工具,從而控制了坊中的工匠及其技藝。

  烏木是一種質(zhì)地密實(shí)的木材,木色黝黑,重如鑄鐵,目前國(guó)際市場(chǎng)上1立方米烏木材的售價(jià)在2萬(wàn)美元以上。

  雕刻界一致認(rèn)為,盡管擅長(zhǎng)烏木雕刻的馬孔德人也遷徙到了東非其他國(guó)家,但主要還是定居在坦桑尼亞境內(nèi)的這支馬孔德人。在過(guò)去100年中,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的變遷、思維方式的改變和創(chuàng)作動(dòng)力的變化,他們形成了獨(dú)具一格的烏木木雕風(fēng)格。這種風(fēng)格既顯示著馬孔德人的內(nèi)心世界,又體現(xiàn)出外部世界對(duì)世間萬(wàn)物的認(rèn)知。

  烏木木雕走向國(guó)際市場(chǎng)

  馬孔德烏木雕分為實(shí)用木雕和藝術(shù)木雕兩大類(lèi)。目前流行于東非烏木雕坊間的藝術(shù)木雕的雕刻主題主要體現(xiàn)出東部非洲歷史上的3個(gè)主要時(shí)期:前殖民時(shí)期、殖民時(shí)期和獨(dú)立后時(shí)期。

  前殖民時(shí)期的木雕主題多是部落禮儀性質(zhì),如少男少女成年禮上使用的禮儀器物,具有濃厚的部落道德規(guī)范、原始宗教教義和禮儀繁文縟節(jié)的色彩。例如在實(shí)用性木制用品上,花紋圖案的多寡、器形的大小、額外裝飾的有無(wú),均是體現(xiàn)馬孔德部落中長(zhǎng)幼男女尊卑有序的標(biāo)志。

  馬孔德早期少有的動(dòng)物造像雕刻主要是用來(lái)驅(qū)邪避疫、招財(cái)祈福。此類(lèi)木雕主要是供放置在屋頂或家中特定位置,或者嵌于其他家具中。

  葡萄牙殖民者以及后來(lái)先后統(tǒng)治東非地區(qū)的德國(guó)和英國(guó)殖民者是東非烏木木雕最早的出口推銷(xiāo)者。在上個(gè)世紀(jì)40年代末、50年代初,不少馬孔德木雕藝人來(lái)到坦桑尼亞?wèn)|南部的馬薩西,并且逐漸在這個(gè)毗鄰莫桑比克的地方聚集成一個(gè)莫桑比克馬孔德移民的小“國(guó)中國(guó)”。

  第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,隨著更多歐洲人和南部非洲歐洲移民后裔布爾人涌入坦桑尼亞,馬孔德烏木木雕的成品量開(kāi)始增加,其中尤以動(dòng)物和人物的造型為主。而此時(shí)的烏木雕成品也開(kāi)始批量向葡萄牙、意大利、德國(guó)和英國(guó)出口。

  獨(dú)立后時(shí)期烏木雕造像最主要的變化就是,人自身開(kāi)始成為烏木雕刻的主題:人類(lèi)生活的百態(tài)、人類(lèi)喜怒哀樂(lè)的表情、人類(lèi)的各族各行各業(yè)以及人與人之間的交流,如傳遞消息的信使、哺乳中的母親、抽水煙談天的長(zhǎng)者們。

  精品烏木木雕必須是在完整的木材上完成,不能有斷裂、不能有拼接、不能雜以樹(shù)皮的雜色。但是隨著烏木資源的減少,不少工匠開(kāi)始以其他木材“魚(yú)目混珠”,他們用黑色鞋油把木雕涂抹打磨得與烏木十分相似,唯獨(dú)在重量上與真正的烏木難以相比。即使是質(zhì)地同樣密實(shí)的柚木,在重量上還是難與烏木相提并論。

  在東非3國(guó)中,坦桑尼亞和肯尼亞是集烏木雕制作和銷(xiāo)售于一身的國(guó)家,其他東非國(guó)家主要是轉(zhuǎn)賣(mài)烏木雕成品。近年來(lái)隨著旅游業(yè)的逐漸發(fā)展,東非烏木雕也隨著游客向更多的國(guó)家流傳,越來(lái)越多的人通過(guò)耳濡目染,漸漸了解到東非木雕和馬孔德木雕。

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