中國是世界上最古老、文化傳統(tǒng)最悠久的國家之一，在其漫長的歷史過程中，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的民族文化。其中家具文化作為這個藝術(shù)寶庫中的重要組成部分，幾千年來，通過祖先們的勞動創(chuàng)造，逐步形成了一段段各具風(fēng)格特色的獨(dú)特形式。對歷代家具的研究，會使我們從一個側(cè)面了解當(dāng)時的生產(chǎn)發(fā)展、生活習(xí)俗、思想感情以及審美情趣等。中國家具的藝術(shù)成就，對東西方都產(chǎn)生過不同程度的影響，在世界家具體系中，它占有重要的地位。

      家具一詞，它們詞意包括很廣，但通常一般指由木匠所制造的“桌椅板凳”之類。古人是席地而坐，室內(nèi)以床為主，地面鋪席；再后來出現(xiàn)屏、幾、案等家具，床既是臥具也是坐具，在此基礎(chǔ)上又延生出榻等。到商、周、秦、漢、魏各時期，沒有太多變化，有凳、桌出現(xiàn)，但不是主流；直到漢代，胡床進(jìn)入中原地帶，到南北朝時期，高型坐具陸續(xù)出現(xiàn)，垂足而坐開始流行。憩居形式到了唐代仍然是兩種形式并行，高的桌、椅、凳等已被不少人所使用，但席地而坐仍然是很多人的日常習(xí)慣。

      真正開始垂足高坐從宋代，各種配合高坐的家具也應(yīng)運(yùn)而生。元、明、清各代，對家具的生產(chǎn)、設(shè)計(jì)要求精益求精，尤其是明清兩代，成為傳統(tǒng)家具的全盛時期。

      中國歷代家具的特質(zhì)，在于它不僅僅通過各歷史時期的演變，完善其服務(wù)于人類的使用價值，同時還凝集出在其特定環(huán)境里形成的不同的藝術(shù)風(fēng)格。在現(xiàn)存的位數(shù)眾多的明清家具中，比較集中的體現(xiàn)出精湛的工藝價值、極高的藝術(shù)欣賞價值和沉重的歷史文化價值。這就使家具成為中華民族值得驕傲并珍視的文化遺產(chǎn)之一。

      宋代以前的生活方式起居習(xí)慣都與后來差別很大，所以我們今天幾乎無法見到宋以前的家具實(shí)物。宋以后的千年當(dāng)中，人們習(xí)慣于垂足高坐，并產(chǎn)生大量既美觀又實(shí)用的家具，明清家具是家具的黃金時代，可以說是達(dá)到了登峰造極的地步。

      明及清代前期家具制造業(yè)空前繁榮，大致上可歸于兩個原因，一是城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)達(dá)起來，社會時尚的追求也從另一個側(cè)面刺激了家具的供需數(shù)量；另一個原因可能與海運(yùn)的開放有關(guān)，硬質(zhì)木材大量涌入，使工匠們有發(fā)揮的空間，竟相制造出在堅(jiān)固程度和美觀實(shí)用等方面都超越了前代的家具。

      人類脫離洞穴生活后，經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的部落紛爭、城邦混戰(zhàn)的徘徊時期。中國在商代進(jìn)入青銅文明時期，從現(xiàn)有的出土文物中可以看到當(dāng)時高超的鑄造技術(shù)和不凡的審美趣味。在先民的日常生活當(dāng)中，祭祀活動占有至高無上的地位，把風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登寄托于上天的佑護(hù)。禮器成為這一時期最重要的器物，其中也有一部分器物可視為早期的家具，起到置物、儲存等作用。比如“俎”，就是一種專門用來屠宰牲畜的案子，并把宰殺完的祭品放在上面；再如“禁”，是商周時期放酒器的臺子，造型渾厚，紋飾多為恐怖的饕餮紋。

      此外，商代已出現(xiàn)了比較成熟的髹漆技術(shù)，并被運(yùn)用到床、案類家具的裝飾上。從出土的一些漆器殘片上，可以看到豐富的紋飾，在紅地黑花之外，還鑲嵌象牙、松石等，其技術(shù)達(dá)到了很高水平。

      人們在對大批量生產(chǎn)的、缺乏個性的產(chǎn)品漸漸喪失興趣的時候，就回頭向過去尋求完美，它導(dǎo)致了古典家具在現(xiàn)代社會的復(fù)興，這是手工業(yè)文明對現(xiàn)代工業(yè)文明的局部勝利。古典本身意味著成熟與完美、高貴與經(jīng)典。古典家具是精致和尊貴的藝術(shù)，代表著品位和高貴。古典家具在現(xiàn)代社會的復(fù)興更多地以新古典的形式出現(xiàn)。

      新古典的發(fā)展趨勢

      幾年以前，新古典流行較淺的顏色，這種淺色的主題，流行時間比較短促，又難以給消費(fèi)者非常高貴的感覺，因此更新?lián)Q代的周期較快。近年來，新古典傾向于深色系列，顏色較為飽和，外觀感覺非常飽滿，既貴重又顯得協(xié)調(diào)，未來幾年新古典將繼續(xù)向深色方向發(fā)展。沙比利是一個傳統(tǒng)顏色，接近于紅色，在中國人心目中，紅色永遠(yuǎn)是流行色，是有代表性的色彩，沙比利這種新古典家具市場前景看好。

      與幾年前相比，家具消費(fèi)盲目跟風(fēng)的消費(fèi)者越來越少，有自我主張的人越來越多。消費(fèi)者眼界開闊了，好東西見多了，就要尋找適合自己的家具。它所傳遞的信息是，未來的古典家具將化繁為簡，古典家具向新古典發(fā)展，將為演變古典與現(xiàn)代的完美融合，創(chuàng)造新古典的個性化空間，新古典家具將擁有更廣闊的發(fā)展空間。

      看好新古典的名人居

      深圳名人居家具是新古典風(fēng)格的一個很好的案例。深圳名人居家具有限公司總部位于深圳龍崗區(qū)，以生產(chǎn)新古典家具為主，主要面向國內(nèi)市場，同時也出口美國、歐洲、加拿大、愛爾蘭、臺灣等國家和地區(qū)。

      本報記者近日采訪了深圳名人居家具有限公司總經(jīng)理黃天水。在經(jīng)過三年的市場調(diào)研，黃天水認(rèn)為新古典比較實(shí)在、耐用，在市場上更富有人氣。產(chǎn)品既要高端又要讓消費(fèi)者喜歡，既需要富麗堂皇，大氣、扎實(shí)、穩(wěn)重，又要符合消費(fèi)潮流，迎合人們的消費(fèi)心理。黃天水以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)了新古典在中國的市場前景，2005年6月在深圳國際家具展上推出“圣比克”新古典套房系列，受到各地商家廣泛關(guān)注。在顏色上，由于新古典流行深色系列，因此“圣比克”新古典套房系列選擇了沙比利。沙比利較為傳統(tǒng)，非常適合現(xiàn)代家庭，容易與現(xiàn)代家居的裝飾風(fēng)格相搭配。

      三大系列締造生活的藝術(shù)

      名人居先后成功推廣了三大系列品牌：“名人居”時尚大理石餐臺椅、“名人·公館”經(jīng)典沙發(fā)系列、“圣比克” 新古典套房系列，以三大系列締造現(xiàn)代生活的藝術(shù)。

      圣比克源自歐洲，德國的圣彼得大教堂具有悠久的歷史傳統(tǒng)。富有盛名的圣比克經(jīng)書的圣經(jīng)人物圖繪在大教堂四壁10，000平方米的窗戶上，圣比克經(jīng)書象征永遠(yuǎn)，象征世人的和諧相處?！笆ケ瓤恕奔揖叱幸u歐洲古典家具設(shè)計(jì)風(fēng)格和制造工藝，優(yōu)雅的裝飾、簡單的線條、扎實(shí)的手工，典雅又不失風(fēng)度，大氣而不低俗，將古典與現(xiàn)代的時尚風(fēng)格相結(jié)合。

      在設(shè)計(jì)上，圣比克不斷吸取新的設(shè)計(jì)思想，精致的手工加上簡約的風(fēng)格，顯示出非凡的氣派。完美與實(shí)用相結(jié)合，在完美與實(shí)用中尋找平衡，讓人聯(lián)想起巍峨雄偉的宮殿。精雕細(xì)刻的手工，精益求精。風(fēng)格上古今兼容，中西合璧。將現(xiàn)代時尚與古典元素進(jìn)行完美結(jié)合，既體現(xiàn)當(dāng)代潮流，又注重個人品味，使臥室空間突顯尊貴與典雅，締造有品味的生活空間。

      “名人·公館”是高品質(zhì)沙發(fā)的代表，具有精妙的設(shè)計(jì)，內(nèi)斂中透露高貴，既體現(xiàn)對坐臥者的體貼，又講究品質(zhì)；讓消費(fèi)者既能享受舒適，又擁有華貴的外觀。獨(dú)特的構(gòu)思和設(shè)計(jì)使其擁有中國古典元素，具有濃郁的中國文化特色，又有西方文化的意蘊(yùn)?！懊司印贝罄硎团_椅采用簡潔的造型，使其與搭配的天然玉石結(jié)合得渾然一體，既豪華又具有藝術(shù)品味，追求完美而獨(dú)特的個性，顯得典雅、浪漫、高貴。

      尊貴的品質(zhì)，源于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)則源于專業(yè)。古典與現(xiàn)代結(jié)合的設(shè)計(jì)風(fēng)格，將古典美融合于現(xiàn)代家居生活，使家具擁有古典、雅致、豪華的個性。走進(jìn)產(chǎn)品展廳，典雅的氣氛讓人倍感溫馨。

      設(shè)計(jì)理念與市場定位

      名人居在設(shè)計(jì)上，傳承“思有多遠(yuǎn)，我們的路就有多遠(yuǎn)”的思想，并進(jìn)行人與家具和諧共處的設(shè)計(jì)，探索人們內(nèi)心深處的奧秘。

      名人居新古典產(chǎn)品的研發(fā)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的革新與進(jìn)步，將設(shè)計(jì)需要的元素集合起來，把獨(dú)特的藝術(shù)氣息和家具美感帶進(jìn)生活之中，彌補(bǔ)了以往家具設(shè)計(jì)和人文設(shè)計(jì)的不足，使家具更人性化，更能流露出品位，營造讓人們身心徹底放松的情調(diào)空間。

      新古典是簡約的風(fēng)格，但在細(xì)節(jié)上追求精益求精，是在現(xiàn)代與古典之間創(chuàng)造出來的一種獨(dú)特的風(fēng)格。

      不管人們的喜好如何，家具都有一個共同點(diǎn)可以引導(dǎo)消費(fèi)者的目光，那就是品質(zhì)和人性化設(shè)計(jì)。相對于古典家具，新古典線條簡單，實(shí)現(xiàn)了于不經(jīng)意間求變化的設(shè)計(jì)思想，充分考慮了使用者的舒適度。在細(xì)部處理上融入人性化的關(guān)懷。

      新古典帶有濃郁的中國文化特色，具有獨(dú)特的構(gòu)思和設(shè)計(jì)。現(xiàn)代新古典家具在設(shè)計(jì)理念上更注重精神層面，追求符合人體工程學(xué)原理的設(shè)計(jì)理念。新古典是在完善一種生活概念，追求美好的生活方式，創(chuàng)造人生的價值，它可以讓人領(lǐng)略歐洲古老的悠久歷史，感悟歐洲經(jīng)典的傳奇文化，又能享受幸福美好的生活，是美的使者，又是榮耀的光環(huán)，引領(lǐng)的是健康、和諧、尊貴、舒適的生活方式。

      新古典是適合市場需求，又讓人覺得具有價值感的產(chǎn)品，其壽命周期較長。家具消費(fèi)目前已從實(shí)用消費(fèi)發(fā)展到理念消費(fèi)，新古典從直觀來看具有價值感。

      享受型消費(fèi)是成功人士的選擇，新古典產(chǎn)品的市場定位應(yīng)該與之對應(yīng)。名人居家具擁有天然紋理，產(chǎn)品的檔次、價值定位合適，傳承歐洲風(fēng)格，又結(jié)合中國人的消費(fèi)習(xí)慣，中國人注重直觀感覺，名人居家具是從歐洲古典家具演變而來，將歐洲古典風(fēng)格演變較為實(shí)在、富麗堂皇、具有高貴感的家具。

      名人居的服務(wù)與營銷

      名人居營銷總監(jiān)宋龍說，名人居提供全天候24小時的產(chǎn)品售后服務(wù)，讓消費(fèi)者領(lǐng)略與眾不同的放心服務(wù)。其對營銷人員的定位，名人居讓其由市場開發(fā)者的角色轉(zhuǎn)換為終端資源的管理者，將終端資源的管理做到精細(xì)化、模板化、標(biāo)準(zhǔn)化，對各種資源進(jìn)行有效配置，實(shí)現(xiàn)了資源的有效整合與結(jié)構(gòu)優(yōu)化。目前市場上出現(xiàn)過度裝修，一年換一次裝修，加重經(jīng)銷商和顧客的負(fù)擔(dān)，給廠家、商家、消費(fèi)者太多的壓力，導(dǎo)致營銷的附加成本增加。名人居把優(yōu)質(zhì)的服務(wù)直接送到消費(fèi)者家中，讓經(jīng)銷商更輕松，讓其有穩(wěn)定性的投入，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出時間長，額外費(fèi)用少，專業(yè)性增強(qiáng)的愿望，使銷售變?yōu)楝F(xiàn)在的服務(wù)營銷，讓銷售商的風(fēng)險降得更低，轉(zhuǎn)為由廠家共同承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險，為商家消除思想顧慮。讓消費(fèi)者理性消費(fèi)、享受性消費(fèi)、價值性消費(fèi)，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、供、銷三方良性互動，避免產(chǎn)品與市場脫節(jié)，利潤與成本控制失調(diào)，真正實(shí)現(xiàn)雙贏。

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