木緣尚品原木家具傳承歷史文化的載體
人們常說(shuō)建筑是凝固的文化,家具又何嘗不是如此呢?“我國(guó)的古典家具在明清時(shí)期達(dá)到頂峰。明代文人當(dāng)政,家具便俊秀、挺拔,蘊(yùn)含著無(wú)限韻味,處處彌漫著文人的品位; 到了清代,家具工匠師們則用富麗堂皇的紋飾和繁瑣復(fù)雜的雕花,來(lái)昭示帝王的威嚴(yán)和正統(tǒng)地位?!泵髑寮揖哐芯繉<冶硎荆杭揖咦钅軐⑵鋵?shí)用性和欣賞價(jià)值集于一身,是雕刻、繪畫、起居文化的載體,具有豐富的研究?jī)r(jià)值和文化內(nèi)涵。
中國(guó)古典家具是我國(guó)古代文化藝術(shù)寶庫(kù)的重要組成部分,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。古代的能工巧匠傾注心血,將精美的良材和精絕的工藝融為一體,創(chuàng)造出了輝煌的古典家具藝術(shù)。紅木家具不僅具有很強(qiáng)的實(shí)用功能,同時(shí)也有極高的審美意義,對(duì)于今人而言,在前兩者的基礎(chǔ)上又增添了收藏價(jià)值。
與其他工藝美術(shù)作品不同,中國(guó)傳統(tǒng)家具是立體藝術(shù),它融繪畫、鑲嵌、雕刻于一體,在家具上施以精美的花紋雕刻,繪畫作品無(wú)法表達(dá)的立體效果躍然呈現(xiàn)于家具表面,給人以栩栩如生的感覺。一些家具上的裝飾圖案,比如屏風(fēng)及柜門上的圖案直接取材于繪畫作品,是平面藝術(shù)的立體表達(dá)。同時(shí),家具又與其他立體的藝術(shù)品如陶瓷、玉器等不同,因?yàn)樘沾伞⒂衿鞫际菬o(wú)機(jī)物制作而成的,而古典家具作品是有機(jī)物,是采用源自自然、汲天地之精華、山水之靈氣的名貴紅木制造,這種良材佳木的優(yōu)美紋理和色澤是與生俱來(lái)的,觸之撫之,能感覺到木材本身特有的質(zhì)感、手感和親切感,與相對(duì)脆弱的陶瓷和束之高閣僅供把玩的玉器相比,我國(guó)的傳統(tǒng)家具既可觀賞、又可實(shí)用,既是起居坐臥、儲(chǔ)藏文玩的實(shí)用品,其優(yōu)美的造型、精細(xì)的裝飾賦予其獨(dú)特的藝術(shù)美感,又可用以觀賞,具有雋永的藝術(shù)魅力。
中國(guó)古典家具作為人類勞動(dòng)的結(jié)晶,在本質(zhì)上反映的是中國(guó)傳統(tǒng)文化,一方面當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等因素決定了家具的內(nèi)涵與造型; 另一方面家具也是文化的見證和縮影,它是一種生活方式的體現(xiàn),蘊(yùn)含了各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)背景。
不同的社會(huì),有不同的地域、民族、文化因素,因此所形成的審美觀念也各不相同。
木質(zhì)材料優(yōu)美的紋理體現(xiàn)了家具的自然美; 作為一件為生活所必需的實(shí)用品,家具在社會(huì)生活中則體現(xiàn)了一種社會(huì)美;家具的制作者、設(shè)計(jì)者,使其具有一種風(fēng)格,這是精神層面的藝術(shù)美,能給人帶來(lái)一種美的享受??梢哉f(shuō)家具是藝術(shù)與技術(shù)的杰作。
紅木家具外形穩(wěn)重實(shí)在,但它的雕飾卻活潑多彩又精巧生動(dòng)。外形的穩(wěn)重與雕飾的活潑表面是個(gè)矛盾,實(shí)際上,精細(xì)的雕飾調(diào)和了厚重的外形,使得線條硬朗的紅木家具平添了一些柔美的因子,二者非常統(tǒng)一和諧。不同的紅木家具具有不同的雕飾主題和風(fēng)格,不同的雕飾又有不同的含義。紅木家具的雕飾表達(dá)著人們的美好愿望,具有豐富的歷史文化內(nèi)涵、紀(jì)念意義與收藏價(jià)值。
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