直到2015年，市場經(jīng)濟又一次開始了它的調(diào)整節(jié)奏，紅木市場慢慢地冷清起來。于是乎，紅木行業(yè)發(fā)展的方向與思路開始混亂，有的“工匠精神”便在這個時候綁架著“傳承”被神圣地推廣開來。

    他們視日本的小作坊模式為“工匠精神”的代表，卻不知以作坊模式做傳承僅僅只能夠 撐得起小眾的、代表紅木行業(yè)文化**度和金字塔塔尖的很少很少的一部分高端產(chǎn)品，而基于中國國情的大量的生活需求產(chǎn)品，則要借助工業(yè)化時代的改良創(chuàng)新以及符合當代生活方式的紅木家具得以實現(xiàn)。

    行業(yè)需要深刻反思，傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種不同的需求決定著生產(chǎn)者的定位，支撐起真正“工匠精神”的工藝設(shè)計與工業(yè)設(shè)計也無法等同，而且所謂的“工匠精神”如果連傳統(tǒng)的工藝觀都不了解，更談不上什么匠心。

    本來，讓工業(yè)化生產(chǎn)來仿制傳統(tǒng)家具是一種倒退，歐洲已走過這一段路，但未來我們還要繼續(xù)走，避無可避。當然，中國當代傳統(tǒng)家具既不能仿老祖宗的東西，也不能一味地抄襲西方的設(shè)計，必須走自己的路。如何將傳統(tǒng)匠心與工業(yè)化創(chuàng)新相結(jié)合，必然又是一個新的問題。

    事實上，經(jīng)過2015、2016兩年的調(diào)整，紅木產(chǎn)業(yè)已然慢慢忘卻令人狂歡的時光，一點點地趨于平靜，而這種平靜更多的也是在釋放理性信息。

    隨著這兩年紅木行情的轉(zhuǎn)變，整個產(chǎn)業(yè)都將面臨著深度調(diào)整和轉(zhuǎn)型，又一輪新的洗牌與梳理在所難免。

    越來越多的從業(yè)者逐漸成熟，開始學著去冷靜思考如何發(fā)展和健全紅木市場?？梢哉f，中國紅木正面臨著一個富有沖擊和挑戰(zhàn)的時代，從對供給側(cè)的需求轉(zhuǎn)向?qū)π枨髠?cè)消費者的關(guān)注，也算是一個重大的理念突破。

    而如何才能在設(shè)計上滿足當代消費者的需求，仍然是一個待解的大問題。

    應(yīng)當說，這是長期市場非正常運作積累下來的問題，也是中國整個環(huán)境在藝術(shù)文化教育方面缺失的問題所造成的?？峙陆⒅袊揖咴O(shè)計體系，才是中國紅木家具的根本與出路。

    通過近十年的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，紅木家具產(chǎn)品設(shè)計落后無法滿足消費者生活所需。綜觀現(xiàn)狀，紅木家具產(chǎn)品設(shè)計僅停留在懷舊明清和抄襲西方的膚淺層次，傳承與創(chuàng)新并 沒有有機地完美結(jié)合，而生活方式和居住空間決定了人們的需求，大宅、公寓，毛坯、全裝，這些都在影響著產(chǎn)品的形式與型制，如不再多加研究，我們都將成為過去。

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