孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其博學(xué)程度不言而喻。孔子的弟子顏淵曾經(jīng)感嘆說：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在後”，對(duì)孔子的博學(xué)可謂極盡美言。那么，孔子究竟有多么博學(xué)呢？ 

刪減詩經(jīng)  

古代流傳下來的詩有三千多篇，傳至孔子時(shí)，孔子將重復(fù)的詩刪除，并選取合適的用于禮儀教化。刪減修訂后的《詩》共三百零五篇，孔子全都能演奏歌唱，即“三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音“。  

古者詩三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺，始於衽席，故曰“關(guān)雎之亂以為風(fēng)始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始”  

序書傳禮  

孔子所處的時(shí)代，周室衰微，禮崩樂壞，《詩》、《書》殘缺不全?？鬃釉谔骄肯摹⑸?、周三代禮儀制度的基礎(chǔ)上，編定了《書傳》的篇次，上起堯唐虞舜，下至秦國穆公，按照年代順序加以整理。另外，孔子還編寫了《禮記》。  

孔子之時(shí)，周室微而禮樂廢，詩書缺。追跡三代之禮，序書傳，上紀(jì)唐虞之際，下至秦繆，編次其事。曰：“夏禮吾能言之，杞不足徵也。殷禮吾能言之，宋不足徵也。足，則吾能徵之矣?！庇^殷夏所損益，曰：“後雖百世可知也，以一文一質(zhì)。周監(jiān)二代，郁郁乎文哉。吾從周。”故書傳、禮記自孔氏。  

注釋周易  

孔子晚年時(shí)見到了《周易》，非常喜歡，讀《周易》以致于“韋編三絕”，而且，孔子還為《周易》作了十翼，即“上象、下象、上彖、下彖、上系、下系、文言、序卦、說卦、雜卦”。  

孔子晚而喜易，序彖、系、象、說卦、文言。讀易，韋編三絕。  

樂其可知  

孔子曾經(jīng)對(duì)魯國的樂官大師說：“音樂是可以通曉的，剛開始演奏的時(shí)候要配合一致，接下來要節(jié)奏和諧，聲音清晰，平滑順暢，直到完成整首曲子”。又說：“我從衛(wèi)國返回魯國之后，對(duì)《詩》和《樂》進(jìn)行了訂正，使《雅》、《頌》都恢復(fù)了原本的曲調(diào)”。  

孔子語魯大師：“樂其可知也。始作翕如，縱之純?nèi)?，皦如，繹如也，以成。”“吾自衛(wèi)反魯，然後樂正，雅頌各得其所。”  

執(zhí)筆春秋  

孔子因自己的政治主張無人采用，因而執(zhí)筆編纂《春秋》，以史喻世，令“天下亂臣賊子懼”。  

子曰：“弗乎弗乎，君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見於後世哉？”乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。  

學(xué)琴知人  

師襄，是春秋時(shí)期魯國的樂官，其人擅長(zhǎng)擊磬，所以又稱磬襄。  

孔子曾經(jīng)向師襄學(xué)習(xí)鼓琴，同一首曲子一連練習(xí)了十天。師襄說：“可以學(xué)習(xí)新曲子了”，孔子卻想繼續(xù)深入，說：“雖然我已經(jīng)熟悉了這首曲子，但是還沒有熟練掌握彈琴的技法”。  

過了一段時(shí)間，師襄說：“你已經(jīng)熟練掌握了彈琴的技法，可以學(xué)習(xí)新的曲子了”，孔子回答說：“我還沒有領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的意趣”。  

又過了一段時(shí)間，師襄說：“你已經(jīng)領(lǐng)悟了曲子的內(nèi)涵，可以學(xué)習(xí)新的曲子了吧”，孔子回答說：“我還沒有體會(huì)出作者是怎樣的一個(gè)人”。  

不久之后，孔子時(shí)而顯得肅穆沉靜、若有所思，時(shí)而又顯得怡然自得、瞻望遠(yuǎn)方。這時(shí)，孔子說：“我知道作曲者是個(gè)怎樣的人了，他膚色黯黑，身材高大，目光深邃如牧者看顧他的羊群，又如君主統(tǒng)治四方臣民，除了周文王還能有誰呢？”

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