學(xué)院派建筑風(fēng)格是怎么來(lái)的？19世紀(jì)西方建筑界占主導(dǎo)地位的建筑潮流是復(fù)古主義建筑和折衷主義建筑。復(fù)古主義者認(rèn)為歷史上某幾個(gè)時(shí)期如古希臘和古羅馬的建筑形式和風(fēng)格是不可超越的永恒的典范，誰(shuí)要建造優(yōu)美的建筑，就必須以那些歷史上的建筑為藍(lán)本，模擬仿效。

折衷主義者也認(rèn)為建筑師的工作就是因襲已往的建筑模式，不過(guò)他們認(rèn)為不必拘泥于某一形式某一風(fēng)格，而可以把多種樣式多種手法拼合在一座建筑上。

這種建筑思想的主導(dǎo)方面是唯美主義。當(dāng)時(shí)的大本營(yíng)是巴黎高等藝術(shù)學(xué)院，因此，這樣的建筑潮流又被稱(chēng)為學(xué)院派建筑。

在復(fù)古主義和折衷主義建筑潮流影響下，建筑師對(duì)實(shí)用功能和結(jié)構(gòu)技術(shù)不甚重視，在他們的心目中，萬(wàn)般皆下品，惟有藝術(shù)高。

學(xué)院派建筑風(fēng)格的特點(diǎn)1——大氣

首先，學(xué)院派建筑風(fēng)格的大氣是體現(xiàn)在大門(mén)、大窗、大進(jìn)深、大屋檐，給人以舒展的感覺(jué)。大屋檐下形成的半封閉的空間，既遮陽(yáng)避雨，起庇護(hù)作用，又視野開(kāi)闊，直通大自然。大氣，最充分地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“天人合一”的思想。

學(xué)院派建筑風(fēng)格的特點(diǎn)2——生氣

體現(xiàn)在四角飛檐翹起，或撲朔欲飛，或者立欲飄，讓建筑物(包括塔、樓)的沉重感顯得輕松，讓凝固顯得欲動(dòng)。

若“大氣”產(chǎn)生于理，則“生氣”產(chǎn)生于情。情越濃，藝術(shù)性越強(qiáng)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑造型的藝術(shù)性是任何其它民族不能比擬的。而西方傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)性不在建筑物本身，而在其附著的雕塑或繪畫(huà)——觀賞藝術(shù)，無(wú)法給建筑物自身帶來(lái)生氣。

家庭裝修了學(xué)院派建筑風(fēng)格，會(huì)讓人對(duì)房屋的主人產(chǎn)生濃厚的興趣，這是建筑給人傳達(dá)的房屋主人的信息。

學(xué)院派建筑風(fēng)格的特點(diǎn)3——富麗

體現(xiàn)在琉璃材料的使用。它壽命長(zhǎng)，顏色鮮艷，在陽(yáng)光下耀眼奪目，在各種環(huán)境中富麗堂皇。其較高的成本，象征著財(cái)富和地位。 可見(jiàn)，大氣、生氣、富麗三者，既有其特定的行色，又有其豐碩的內(nèi)涵，三者結(jié)合形成了中國(guó)建筑的傳統(tǒng)。

現(xiàn)在對(duì)家庭進(jìn)行裝修的你，不妨可以考慮一下小眾的學(xué)院派建筑風(fēng)格，從千篇一律的裝修風(fēng)格中獨(dú)立出來(lái)。

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