管理的對象是人
人是管理的主要對象,對人哲學**性的認識,決定著管理者管理思維、管理方法的延伸拓展。
人的哲學**性是什么呢?世界哲學分為兩大派系:唯物主義和唯心主義。當然,這種區(qū)分并非絕對,部分哲學理論因發(fā)展不成熟而介意唯物和唯心之間,比如中國的道家哲學。道家否認物質(zhì)**性,也否認意識**性,而認為事物(包括物質(zhì))的對立統(tǒng)一規(guī)律是世界的本原。
唯物主義并不否認精神意識的存在,但其認為世界的**性是物質(zhì),第二性是意識。人,作為世界的組織部分,同樣適用唯物主義的基本原理:人的**性是物質(zhì),第二性是意識。
管理工作中,管理者要站在唯物主義的角度,堅持把人當作物質(zhì)性的客觀事物來看待,深入探索“人的規(guī)律”,進而才能找到科學有效的管理方法。
如果管理者認為人的**性是意識,就會陷入唯心主義漩渦,在管理上就會產(chǎn)生類似“賈寶玉式”的管理方法——以人情和教化為主要管理手段。
管理關(guān)系中的思想引導與非管理關(guān)系中的思想引導雖存有共性,但各自存在矛盾特殊性,兩者有本質(zhì)性區(qū)別。
管理關(guān)系中思想引導的目的是調(diào)動下屬工作積極性,是管理者對被管理者進行單向思想灌輸;非管理關(guān)系中的思想引導則是一種思想傳遞或觀點交換,這與傳播技術(shù)、交流技術(shù)類似。
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