創(chuàng)業(yè)18年以來(lái)，劉強(qiáng)東永遠(yuǎn)是最以身作則的那個(gè)，他永遠(yuǎn)比最早的人來(lái)得早，比最晚的人走得晚。臨近雙十一，劉強(qiáng)東直言，忙得已經(jīng)不再吃清水煮白菜的“減肥餐”，恢復(fù)了正常飲食。  

這么拼！那老板把工作都干了，下屬做什么？這是很多創(chuàng)業(yè)公司管理者都會(huì)遇到的問(wèn)題：自己對(duì)員工要求也很高，可是為什么缺少全心全意拼搏的人才？  

初創(chuàng)企業(yè)管理者們兢兢業(yè)業(yè)，特別是創(chuàng)業(yè)初期不眠不休的那股子拼勁兒讓人印象深刻。這一點(diǎn)，連劉強(qiáng)東都不例外。然而，領(lǐng)導(dǎo)的精力也是有限的，總不能遇上事兒就既當(dāng)指揮者又當(dāng)執(zhí)行者吧？  

而華為人工作激情澎湃，任正非是如何激活的？這是很多創(chuàng)業(yè)公司管理者百思不得其解的問(wèn)題。  

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，技能很關(guān)鍵，會(huì)巧干，別蠻干。**的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該達(dá)到的境界：他的工作完成了，下屬都感到是自己的功勞。至此你還需要事事親歷親為嗎？如果你能做到以下四點(diǎn)，你不是**也是邁向**的領(lǐng)導(dǎo)者了。  

首先是知人善用、因人而宜  

劉邦用人的高明之處。霸王項(xiàng)羽和高祖劉邦，論顏值和武力值，那劉邦被項(xiàng)羽甩出去幾條街。可是說(shuō)起創(chuàng)業(yè)中的知人善用，恐怕大家都會(huì)很?chē)?yán)肅了。  

《史記高祖本紀(jì)》載，上（劉邦）問(wèn)曰：“如我能將幾何？”信（韓信）曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。”上曰：“于君如何？”信曰：“臣多多而益善耳?！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔?，何為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也?！? 

劉邦在在謀略方面，他比不上張良、陳平；在打仗方面，他比不上韓信、彭越；在治理國(guó)家上，他不及蕭何。然而，劉邦能夠**限度地使用人才，知道把手下的人才放在最合適的位置，知人善用、因人而宜，這就是劉邦用人之道中最為精妙也堪稱(chēng)經(jīng)典的地方。  

在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，許多團(tuán)隊(duì)并不缺乏人才，但如何留住并且合理利用人才就是個(gè)頗有爭(zhēng)議的話(huà)題了。對(duì)于人才，他們需要的不盡是應(yīng)得的酬勞，而更多的是需要被尊重和信任。要尊重這些人才，唯一的辦法就是以誠(chéng)相待，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，用人不疑。劉邦就有這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，張良、韓信、陳平這些人，如果有什么問(wèn)題要跟劉邦談，提出問(wèn)題，劉邦全部都是如實(shí)回答，不說(shuō)假話(huà)，哪怕這樣回答很沒(méi)面子，交心換來(lái)了下屬的感激，穩(wěn)定了軍心。  

其次，察言觀色、對(duì)癥下藥  

三國(guó)蜀·諸葛亮《前出師表》載：“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！眲淙櫭]的確是真心誠(chéng)意，求才若渴。不妨換個(gè)角度來(lái)看，諸葛亮是不是也是好面子，以此博得在領(lǐng)導(dǎo)劉備的心目中更為重的分量，而高明的領(lǐng)導(dǎo)劉備早就看出了這一點(diǎn)“對(duì)癥下藥”呢？  

當(dāng)一代神將韓信投奔劉邦之后，劉邦問(wèn)他為何拋棄項(xiàng)羽，韓信說(shuō)道：“項(xiàng)羽至使人有功，當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予。”當(dāng)將士有功勞時(shí)，他卻死死地握住印章。由于項(xiàng)羽不肯將榮譽(yù)封賞給下屬，導(dǎo)致了韓信的離開(kāi)，而韓信的離開(kāi)最終幫助劉邦?yuàn)Z得了天下。如果當(dāng)年項(xiàng)羽大方一些，在韓信的輔助之下，天下哪里輪得到劉邦！武力蓋世的項(xiàng)王終究沒(méi)能懂得“對(duì)癥下藥”這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)“必殺技”，可悲，可嘆！  

我們把組織架構(gòu)想象成一個(gè)金字塔，領(lǐng)導(dǎo)位于塔頂，而其他下屬則構(gòu)成金字塔的主體，從CEO到普通員工之間隔著許多管理層。試問(wèn)：領(lǐng)導(dǎo)高高在上，能夠體察到下屬的心聲嗎？當(dāng)然做不到，那么如何改變？  

《一分鐘經(jīng)理人》里指出：“高明的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)根據(jù)自己合作的對(duì)象和所處的情境改變個(gè)人風(fēng)格?！边@樣也就不難理解劉備面對(duì)臥龍也只能放下姿態(tài)去三顧茅廬了。

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